De Montoro a Montero hi ha una lletra i prou
No us enganyeu: això que anomenem “cas Montoro” sembla una cosa i n’és una altra. No és l’escàndol d’un ministre corrupte que va utilitzar la Hisenda espanyola per perseguir adversaris polítics. No és ni tan sols la història del PP convertint l’Agència Tributària en una arma de guerra bruta contra l’independentisme català i contra Podem. Tot això va passar, és cert, però el veritable escàndol és un altre: el “cas Montero” acredita que la corrupció no és una desviació del sistema, sinó el sistema mateix.
Perquè el 2018, quan el PSOE va arribar al poder i hi va trobar allò que hi va trobar, què en va fer de l’entramat que havia muntat Montoro? El va desmantellar? Va depurar responsabilitats? Va crear mecanismes de control per evitar que es repetís? No. Res de tot això. Senzillament, va canviar d’objectius. I així hem vist com María Jesús Montero –la successora socialista de Cristóbal Montoro– ha fet servir exactament els mateixos mètodes contra la parella d’Ayuso que Montoro havia emprat contra Monedero o contra dirigents independentistes catalans.
De Montoro a Montero hi ha solament una lletra de diferència, però la mateixa lògica: l’estat utilitza totes les eines –legals i il·legals–, per defensar-se de qualsevol amenaça al seu poder. I això no és casualitat, sinó la naturalesa mateixa de l’estat espanyol postfranquista.
L’historiador Giles Tremlett ho ha explicat amb una claredat que fereix: la corrupció és la petjada més gran que el franquisme ha deixat en la democràcia nascuda amb la transició. Tremlett argumenta que la transició no fou una ruptura real amb les pràctiques del règim anterior, sinó una simple adaptació. Allí dins, en les profunditats, hi ha els mateixos personatges, les mateixes xarxes, els mateixos hàbits, però amb una nova vestimenta democràtica.
Durant el franquisme, la corrupció era el lubrificant que feia funcionar el sistema: el règim repartia privilegis entre les elits en canvi de lleialtat, creava xarxes de dependència que asseguraven la submissió i convertia la transgressió de la llei en un instrument de control social. Qui tenia accés al poder tenia accés a la impunitat. Qui no n’hi tenia, s’exposava a la repressió total.
I aquesta és la lògica, argumenta Tremlett, que no desaparegué amb la democràcia. Únicament es metamorfosà. Les xarxes clientelars del franquisme es van reconvertir en partits polítics, federacions empresarials i lobbies d’influència. La impunitat selectiva es va institucionalitzar gràcies a lleis d’amnistia, pactes de silenci i una cultura política basada en el “cafè per a tothom”. I fou així que la corrupció va deixar de ser un efecte secundari indesitjable del poder i esdevingué el mecanisme fonamental d’estabilització de l’estat i de la nació –atenció, de la nació– espanyola.
Pensem-hi bé. Com es manté unit un estat on més de la meitat de Catalunya vol la independència i ho ha manifestat; on el País Basc reclama més autogovern i està sempre amatent a la possibilitat d’anar-se’n; on al País Valencià o les Illes, que donaven per mortes nacionalment després de la transició, els partits nacionals tenen com més va més pes; on a Galícia el sobiranisme ja és l’alternativa de govern; on hi ha regions senceres en decadència econòmica, xuclades per una Madrid dopada políticament; on en qualsevol minut pot tornar a esclatar el polvorí de les colònies africanes? Com es manté la lleialtat d’unes elits polítiques que governen territoris que cada volta tenen menys en comú? La resposta és simple: amb privilegis, amb portes giratòries, amb contractes públics, amb informació privilegiada, amb la complicitat silenciosa de qui sap que callar li convé més que no parlar, si vol prosperar.
El sistema funciona així: qui juga d’acord amb les regles no escrites –però ben conegudes– de l’estat té una immunitat de facto, pot dormir tranquil. Però qui s’hi oposa, s’arrisca que totes les institucions –d’Hisenda als tribunals, passant per la premsa afí– el convertesquen en objectiu i li facen la vida impossible. És un mecanisme gairebé perfecte de control social que durant quaranta anys no ha necessitat ni lleis d’excepció ni estats de setge –fins al 155, i això diu molt de nosaltres. En realitat tan sols necessita que tothom entenga quines són les regles del joc i, sobretot, qui mana.
Per això no hi ha hagut depuració després de Montoro. I per això Montero –amb una sola lletra de diferència– fa servir els mateixos mètodes. Per això l’alternança al poder a Madrid no canvia ni canviarà mai res d’essencial. A Espanya el problema no és qui governa, sinó com es governa un estat que ha fet de la corrupció la principal eina de cohesió.
Precisament, això, el nacionalisme català ho va descobrir de la manera més dura possible. Durant decennis, dirigents de CiU van participar en aquest sistema de corrupció “estabilitzadora” d’Espanya –l’ABC va arribar a nomenar Jordi Pujol “espanyol de l’any”. I, mentre ho van fer, van gaudir d’immunitat. Completa. Però quan van decidir de trencar les regles del joc i afegir-se a la pressió popular per la independència, de sobte tots els seus pecats, que fins aleshores havien estat perfectament guardats i protegits, van eixir a la llum. Pujol, que durant anys s’havia mantingut com un soci fiable de l’estat, un home respectat i respectable, va convertir-se en un pària d’avui per demà, quan va deixar d’assegurar la submissió catalana, quan va deixar de ser el mur de contenció que salvava Espanya.
Per tant, el missatge és clar: pots ser corrupte, però has de ser corrupte dins el sistema. Pots robar, però has de robar per a Espanya. Pots mentir, però has de dir les mentides oficials.
I així, gairebé cinquanta anys després de la mort de Franco, hem arribat a la situació actual: un estat en què la corrupció és tan omnipresent que ja ni tan sols escandalitza; en què les filtracions interessades d’Hisenda –impensables en qualsevol estat democràtic– es consideren descomptades; en què tothom assumeix sense que se li regire el ventre que les institucions serveixen primer els interessos del poder i, per extensió, del nacionalisme espanyol; i després, si de cas, els ciutadans.
El cas Montoro és transparent i paradigmàtic, si el mirem així: l’estat espanyol postfranquista no és una democràcia amb problemes de corrupció, sinó un sistema de corrupció institucionalitzada que se serveix de formes democràtiques per a perpetuar-se. I per això, malgrat tots els escàndols, malgrat totes les revelacions, no canvia res de debò. Ni canviarà.
Perquè canviar significaria haver de qüestionar els fonaments d’un estat que –clarament d’ençà del franquisme, però potser de molt abans– no sap existir si no és amb el privilegi, l’amiguisme i l’abús de poder. Per això s’estimen més perpetuar-se tal com són i aguantar de tant en tant un escàndol, que no arriscar-se a una veritable regeneració democràtica que, com explica molt bé Jason Webster, sempre els obligarà a arriscar-se a acceptar la independència de Catalunya com una amenaça permanent.
De Montoro a Montero hi ha una lletra i prou. I aquesta continuïtat no és cap casualitat. Ans al contrari: és la prova que el problema és Espanya.
PS1. L’associació Juristes Valencians ha obert el debat sobre l’abolició del decret de Nova Planta, origen de l’ocupació del nostre país. De fet, hi ha una proposta presentada a les corts espanyoles, però la tramitació no avança. En aquesta entrevista d’Esperança Camps, José Ramon Chirivella, president de l’entitat, explica la importància que tindria assolir l’abolició dels decrets: “Ara hi ha una majoria favorable al congrés espanyol i s’ha d’aprofitar per derogar els decrets de Nova Planta”.
PS2. L’escarn públic no és nou, però ara internet converteix les transgressions quotidianes en entreteniment per a milions. I això mena a nous perills i a qüestions ètiques, especialment perquè l’atenció digital no sempre distingeix entre abusos greus i conflictes interpersonals menors. En parla Tatum Hunter, a parer meu molt encertadament, ací: “El vídeo de la infidelitat al concert de Coldplay mostra el perill de les càmeres i la policia de la moral a internet”.
PS3. La venda al grup Planeta de l’editorial Periscopi ha suscitat una gran discussió sobre la viabilitat de les editorials mitjanes en llengua catalana. I d’això en parla Montserrat Serra en aquest article, amb alguns dels seus responsables: Eugènia Broggi (l’Altra Editorial), Maria Bohigas (Club Editor), Maria Muntaner (Lleonard Muntaner Edicions), Jordi Ferré (Angle i Cossetània) i Josep Cots (Edicions de 1984).
PS4. I, parlant de llibres, volem donar-vos les gràcies pel bon acolliment que ha tingut la nova col·lecció que hem encetat amb Tres dies d’agost, de Josep Nualart Casulleras, i Els morts de Mazón, d’Esperança Camps. Els podeu trobar a les llibreries i a la botiga de VilaWeb. I recordeu que si voleu enfortir el projecte editorial de VilaWeb la millor manera és comprant en aquesta pàgina els quatre llibres que publicarem cada any.