L’imperi català contra la tristor autonòmica
Hi ha una editorial nova (Veles i Vents) que ha tingut el gran encert de començar publicant la traducció al català d’un dels llibres de David Abulafia, La lluita pel domini de la Mediterrània. La gran expansió catalana de 1200 a 1500.
Aquest gran historiador anglès –actualment professor emèrit d’història de la Mediterrània a la Universitat de Cambridge– és un savi dotat d’un coneixement monumental i del qual admire particularment la manera com sap evadir-se del presentisme, per a poder llegir el passat sense les interferències derivades de la situació que vivim avui.
L’admire des que vaig llegir amb un autèntic delit la seua obra The Great Sea (La gran mar, una història de la Mediterrània i dels mediterranis), un volum impressionant de prop de mil pàgines on desplega majestuosament tot el seu extraordinari coneixement sobre allò que hem estat i això que som la gent que vivim en aquestes ribes.
Abulafia és un dels historiadors més destacats de la Mediterrània gràcies, precisament, a una extraordinària capacitat de transcendir les fronteres modernes i reconstruir els complexos patrons d’interacció entre cultures marítimes en el curs dels segles. Excel·leix precisament a l’hora d’interpretar les realitats històriques sense projectar-hi les concepcions estatals contemporànies. I, en relació amb això, la seua anàlisi dels catalans és particularment il·lustrativa i important, perquè ens presenta no com a simples predecessors d’una nació moderna, sinó com uns dels agents fonamentals de la història –sense nosaltres, arriba a dir, no es pot explicar la mediterraneïtat.
El tractament que Abulafia fa de l’expansió catalana medieval revela clarament la seua metodologia distintiva. Destaca que el Casal de Barcelona i els mercaders catalans van crear durant aquells segles un sistema de relacions comercials i diplomàtiques que anava de València a Constantinoble i s’estenia per tres continents. I para especial atenció a figures imprescindibles com Jaume I i Pere el Gran, però també s’endinsa en les comunitats de mercaders catalans de ciutats com ara Palerm, Nàpols, Bugia, Tunis i Alexandria, il·lustrant com van participar activament en la construcció d’un espai mediterrani interconnectat, amb una identitat marítima pròpia que transcendia els límits de les nacions modernes.
En narrant l’existència d’aquest “món català“, Abulafia ens presenta amb detall, per exemple, una Catalunya de la qual Sardenya formava part indiscutiblement –les Illes eren Eivissa, Mallorca, Menorca, Formentera i Sardenya–, el paper, sovint tan malinterpretat, dels catalans a Atenes o l’existència dels funduqs escampats per tota la costa sud, espais urbans que arribaven a ser barris sencers en les grans ciutats àrabs on els mercaders catalans tenien magatzems, hostals, botigues i representants polítics reconeguts per les autoritats locals.
He dit abans que Abulafia excel·leix precisament interpretant les realitats històriques sense projectar-hi les concepcions estatals contemporànies. I d’ací ve que llegir la nostra història a través dels seus ulls siga un exercici simplement alliberador. Per això m’alegre tant que ara es pose a les mans dels lectors catalanoparlants un llibre seu, com aquest que ens proposa Veles i Vents, centrat en la gran batalla per Sicília entre el Casal de Barcelona –Abulafia avisa unes quantes voltes del poc rigor científic del concepte “Aragó”– i la Casa d’Anjou.
Llegir Abulafia és una alenada d’aire fresc enfront dels discursos reduccionistes i nacionalment motivats que pretenen encaixonar la catalanitat en els marges estrets de la trista actualitat autonòmica i en la geografia empetitida de les quatre províncies que Espanya i França diuen que són Catalunya. Guiats per ell, es fa indiscutible que el marc on s’insereix la catalanitat no ha de ser necessàriament l’espanyol, ni tan sols l’ibèric.
Perquè el seu treball, sobretot, ens convida a reconèixer-nos en un passat més ampli i complex, en què Catalunya va ser protagonista destacada i no dependent, subordinada. I repensar-nos a partir d’aquesta perspectiva històrica més profunda ens permet d’entendre clarament que la nostra identitat no és subsidiària de cap altra, sinó fruit d’una trajectòria pròpia i singular que s’ha desenvolupat en diàleg amb la Mediterrània i amb Europa –les seues apreciacions sobre la relació entre catalans i occitans mereixerien un altre article, encara.
Per això recuperar aquest coneixement, reconèixer què va ser i com va influir al món aquell “imperi català” tan peculiar i tan impressionant vist amb ulls d’avui no és solament un exercici acadèmic ni, encara menys, un acte de nostàlgia. És agafar amb les mans una eina fonamental per a comprendre qui som realment nosaltres. Condició imprescindible –diguen què diguen els xarlatans– per a decidir què volem ser demà.
PS1. Avui el tripartit PSC-ERC-Comuns signarà un pacte per la llengua que volen presentar com a pacte nacional, però que, com explica en aquest article Pol Baraza, ni ho és ni ho pot ser. Sense la signatura ni de Junts ni de la CUP, i malgrat la sorprenent signatura d’Òmnium i la Plataforma per la Llengua, un pacte no es pot definir com a nacional sense faltar a la mínima decència intel·lectual si Junts, el principal partit de l’oposició, i la CUP no el signen. I per què no el signen ho explica en aquest article Odei A.-Etxearte: “El Pacte Nacional per la Llengua neix coix: per què no el signen Junts i la CUP?”.
PS2. Quim Lázaro ha lliurat quaranta anys de la seua vida a l’ensenyament, tot i que diu que d’aquesta vocació no te’n desentens mai. Ara és el vice-president de RELLA, associació de mestres i professors jubilats i hem volgut parlar amb ell sobre la situació de l’ensenyament al país. Com comprovareu, no es mossega la llengua: “Hi ha professors de la Facultat de Magisteri que no han entrat mai en una aula”.
PS3. Aquests dies el món ha viscut una tensió molt important per l’enfrontament entre l’Índia i el Paquistan; cal recordar-ho: dues potències nuclears. Vivian Ho i Gaya Gupta ens expliquen que la partició del domini colonial indi ha deixat aquest rastre de violència tan perillós: “La decisió de fa gairebé vuit decennis que explica el conflicte actual al Caixmir entre l’Índia i el Paquistan”.
PS4. VilaWeb és el diari dels Països Catalans, autocentrat en la pròpia nació sense deixar de ser obert al món. Com ho són tots els grans diaris nacionals en qualsevol país. Reforçar-lo és fer-se’n subscriptor. Vosaltres trieu si voleu tenir una alternativa com aquest o si no ens mereixem ser un país normal. Subscriviu-vos-hi ací.