Política de bragueta i de xantatge
Quan van sortir les converses d’aquell parell d’ocellots del PSOE tot planificant, a la manera d’una ofensiva terrestre, una ruta estratègica per anar de putes, la tercera cosa que vaig pensar va ser en un altre duo estel·lar, Cospedal i Sánchez-Camacho, quan es van negar a reconèixer-se en els àudios de l’operació Catalunya i van insinuar que podien ser manipulats amb IA. Perquè la segona cosa que vaig pensar és si l’ex-ministre i el seu esbirro estarien temptats de fer servir la mateixa excusa davant de les seues dones i els seus parents. La primera cosa que em va passar pel cap, és clar, són les noies prostituïdes, la Carlota “que s’enrotlla que t’hi cagues”, la colombiana, l’Ariadna “que està nova, està perfecta”, com qui parla d’una furgoneta de segona mà.
D’abans de la popularització de la IA és l’àudio d’una ex-ministra espanyola de Justícia que explicava a Villarejo que, durant un congrés de jutges a Colòmbia, ella i una magistrada van sorprendre “la colla de tios del Suprem, de la Fiscalia General” acompanyats de menors d’edat. Quan els hòmens es van saber enxampats, nerviosos, els van dir que les noies eren “cambreres de l’hotel que ens han fet pena i han vingut”. Quan la conversa va sortir a la llum, demanats per un diari, els solidaris van insistir que no era el que semblava, que les joves devien tindre –atenció a la pinça– uns vint o vint-i-cinc anys. Disset, vint o vint-i-cinc, també em demano com s’ho devien prendre les parentes dels implicats.
I jo per què ho deia, això? Ah, sí, perquè Villarejo mateix, aprofitant que venia a tomb, va explicar a la ministra espanyola que ell havia fet servir dones de pagament per a extreure informació de polítics i altres senyors “importants”. Si donem per bo que l’ex-comissari espanyol és un fanfarró, també podem dir que el sistema està inventat des que l’home és home i que seria ingenu pensar que algú com ell –o qualsevol altre– s’estigués de fer servir la bragueta com la via d’entrada més fàcil als individus que es creuen per sobre del bé i del mal. I el món de la política o de la judicatura, que a l’estat espanyol és una redundància, n’és ple, d’aquesta mena de poderosets.
La diferència amb els treballadors privats és que les febleses dels qui cobren salaris públics les paga la societat, i si ens posem grandiloqüents, la democràcia. Però no ens hi posarem, perquè parlar de democràcia al Regne d’Espanya fa riure, de molt abans d’aquest festival d’àudios que el poder tricornial-judicial ha filtrat al mediàtic, que en diuen el quart. Segons que sembla, aquest règim que la Catalunya institucional avui malda per sostindre ja s’aguantava a la seua manera, això és, a través d’una estructura transversal de xantatges i compra-venda de favors. Ara, com abans, van sortint a la llum a mesura que l’equilibri es trenca i els interessats ho troben convenient; igual com l’operació Catalunya i l’espionatge amb Pegasus es va saber per venjances internes i quan l’independentisme ja estava desactivat, el podrimener del govern espanyol esclata quan l’executiu està amortitzat i amb la connivència dels seus mitjans afins.
Dit això, la corrupció, les comissions, les queixalades dels qui cobren de naltros em fan badallar. No me n’interessa el debat social, si és que n’hi ha: tothom troba que són reprovables, legalment punibles i avall. Més que les flaques materials, com a matèria de politiqueria i de xantatge, trobo més interessants les febleses de la carn. Perquè toca parets mestres, principals, que són les personals; perquè trenca coses més íntimes i irreparables que no un judici penal, una condemna, una inhabilitació. Posa-hi la mirada de l’ull de la filla, o de la germana, o de la mare, disculpeu l’obvietat, ja no dic de la dona amb qui s’allita: em vinc a referir que té un potencial destructor que és per a tota la vida. Per tot això, en la mesura del que hi pot perdre, l’implicat esdevé més manipulable, més capaç de donar-se perquè no surti a la llum aquesta debilitat seua, d’oferir-se amb més lleialtat a canvi que no es destapi.
Pel que fa a l’esfera pública, de les Carlotes i les Ariadnes de la vida, així com de les “cambreres d’hotel” de vint anys, sembla que el que amoïna més el personal és si les hem pagat de la nostra butxaca. “Sóc feminista perquè sóc socialista”, deia l’ex-ministre puter al voltant de les dates dels enregistraments, i certament, ser feminista no et fa abolicionista, però com que la postura del PSOE sí que ho és, alguns li recriminen la hipocresia. De la banda de les feministes pro-regulació, i les que consideren que prostituir-se és una feina com una altra, encara tenen motius per a la indignació: no és la primera vegada que dos senyors parlen de treballadores seues en termes denigrants. I tot i això, tinc la sospita que cap feminista de cap índole no acceptaria de grat un puter com a soci de llit, com a pare, com a fill, que abans li concediria que fos un lladre.
O potser no, potser és la presumpció d’una moral desfasada. De tota manera, només que fos vàlida fins fa pocs anys, és inevitable pensar si el decurs de la història política hauria estat diferent, en el cas que llogar cossos de dones fos un servei com un altre. Si no es fes servir per escarnir, per subornar al més alt nivell, per doblegar voluntats, per fer xantatge a hòmens de poder. Perquè, si la societat considerés dignes les dones comprades i es consideressin dignes els compradors, aquestes transaccions quedarien desactivades com a amenaça, ja no planarien com bombes nuclears sense esclatar sobre les seues vides personals. Vides íntimes i insignificants per a naltros, però que són les seues, el més valuós que tenen els poderosets. I qui són, aquests? Són pocs o són més que no ens imaginem, són dels nostres o dels altres, són dels que ens volen bé o els que ens volen mal? Aquesta és la gràcia: si han fet “bondat”, no ho sabrem mai.
